فرق الشيعة

  من بحث  للاستاذ نافع علوان الشاهين

الشيعة هم اتباع مدرسة اهل البيت  وينقسمون الى عدة فرق اشهرها ثلاثة   ..
1-      الاسماعيلية ويعتقدون بامامة اسماعيل بن الامام الصادق(ع) ولايعتقدون بامامة الامام الكاظم (ع) والائمة من  بعده واغلبهم يتواجدون في الهند وبعض دول اوربا واشهرهم طائفة(البهرة)    ..
2-        الزيدية ويعتقدون بامامة زيد الشهيد بن الامام السجاد(ع)  ويؤمنون  بامامة من قام بالسيف فقط  واغلبهم  يتواجدون في اليمن وسلطنة عمان ..
3-      الشيعة الامامية الاثني عشرية والذين يؤمنون بامامة الائمة الاثني عشر بدءا من الامام علي وانتهاءا بالحجة المهدي(عليهم السلام)  وهم يمثلون الغالبية العظمى من  الشيعة في العالم  ويتواجد اغلبهم في العراق وايران  وينقسم  الشيعه الامامية الاثنا عشريه الى فئتين
‌أ-الاولى - ا لاخباريون وهم الشيعة القائلون بتوقيف التقليد والرجوع للاخبار الواردة عن الرسول واله و  صحة الكتب الاربعة(الكافي للشيخ الكليني ومن لايحضره الفقيه للشيخ الصدوق والاستبصار والتهذيب للشيخ الطوسي) وعدم جواز مناقشة سند اي رواية فيهن و حرمة دراسة الفلسفة والمنطق لانها علوم غريبة دخلت على الاسلام وحرمة تفسير، القران الا بما ورد في حقه من روايات النبي واله  ولا يؤمنون بتحكيم العقل في التشريعات مستندين لقول شهير(دين الله لايصاب بالعقول)  اضافة الى المغالاة في حب اهل البيت وتواجدهم اليوم في بعض مناطق  الاهواز والقطيف والبحرين وقد حصل بين الاخباريون والاصوليون تراشق كلامي  وتبادل للتهم وفتاوى تكفير بل وحتى الاذن بالقتل في مراحل زمنية غابرة 
1-    الثاني الاصوليون  واطلق عليهم الاصوليين لكونهم يعتبرون الاصول اهم الدروس لنيل درجة الاجتهاد ويرجعون في امورهم الفقهية  الى الفقيه الجامع للشرائط ويعتبرون الكتاب والسنه والاجماع والعقل مصادر التشريع وعلى ايديهم تطور علم الرجال وابدعوا فيه وناقشوا سند كل رواية كما  اولعوا في الفلسفة والمنطق والعلوم المعاصره كالاستقراء الرياضي وتوسعوا بدراسة الفلك والفيزياء والكيمياء  والطب
انقسم الاصوليون مؤخرا لجماعتين قالت الاولى بولاية الفقيه وان الفقيه هو نائب الامام الحجة(ع) وممثله في الارض وله ترجع شوؤن المسلمين كالجهاد وعقد الاتفاقيات واقامة الجمعات والقضاء وتسليح الجيش وتطوير الترسانه العسكرية وغيرها، وابرز القائلين بالولاية السيد الخميني والسيد الخامنائي والصدرين الشهيدين والسيد كاظم الحائري واخرون  
 اما الجماعة الثانية  فتؤمن  ان الفقيه مرجع ديني يبلغ  الاحكام الشرعية ولايتدخل بالسياسة الا عند المنعطفات الحساسة ومن ابرز اقطاب هذه النظرية السيد محسن الحكيم والسيد الخوئي والسيد السيستاني والشيخ الفياض واخرون 
وحاول بعض الفقهاء الجمع بين الاثنين كمحاولة السيد فضل الله القول بالولاية الخاصة في القضاء دون الحكم، ومحاولة بعض الشيرازيون كالسيد مرتضى الشيرازي بطرح فكرة(شورى الفقهاء)...  

مدرسة الراهبات التقدمة

 اسست هذه المدرسة العريقة  عام 1887 في منطقة عگد  الراهبات  او ما يسمى حاليا  عكد النصارى في منطقة الشورجة ببغداد  من قبل  جمعية تعود لطائفة اللاتين الكاثوليك تدعى جمعية أخوات المحبة الدومنيكيات لتقدِمة العذراء القديسة .. الفرنسيات ..او ما يطلق عليهن ( راهبات التقدمة) .. ضمن دير يعرف باسم  (دير راهبات التقدمة المركزي) او الكوليج دي سانترينو الذي تم بناؤه من قبل الفرنسيين وكانت تضم كادرا تدريسيا متقدما  اغلبهم من الراهبات الفرنسيات ..تحت ادارة السيدة الحديدية المامير جان ( اميلي رزق الله رسام ) وتوسعت لتضم كافة مراحل الدراسة الاوليو من رياض الاطفال الى الثانوية ..
مطلع العشرينات اهدى الحاج عبد الرحمن الأورفه لي (قطعة) من  البستان التابع له في منطقة السعدون  الى الجمعية، وباشرت شركة معمارية فرنسية البناء على غرار الدير القديم في منطقة (عگد النصارى) حيث يغلب عليه الطابع الكُنسي ذو النكهة البغدادية  وبعد انتهاء العمل انتقلت  مدرسة راهبات التقدمة الى مكانها الجديد واستمرت بتعليم كل طوائف المجتمع العراقي ولكل المراحل الدراسية وكانت (ادارة المدارس) تنقل الطالبات من جميع مناطق بغداد بواسطة باصات خاصة ب  (مدارس راهبات التقدِمة)، حتى جاء قرار تأميم المدارس عام 1973  لتكون ضمن ممتلكات وزارة التربية، وتم فصل  المدارس فاصبحت الروضة  باسم (الشقائق) والابتدائية  باسم (مدرسة دجلة) والثانوية  باسم (ثانوية العقيدة للبنات) .. كما اضيفت لها عام 2010 مدرسة رابعة  هي ثانوية  (كلية بغداد للمتميزات) ...
 مؤخرا  قامت جمعية أخوات المحبة الدومنيكيات(راهبات التقدمة)  باعادة مدارس راهبات التقدِمة الى الحياة  في منطقة الكرادة مقابل مستشفى القديس رافائيل  وبمراحلها الثلاث .. رياض الاطفال .. والابتدائية والثانوية