آن بلانت

آن بلنت من النساء اللا ئي تركن بصمة في حياة الشعوب ... تلك السيدة قضت شطرا كبيرا من حياتها تتنقل في صحراء العرب، بين مصر و الحجاز ونجد والعراق وسوريا.. ولها ولزوجها ويلفريد سكاون بلنت يرجع الفضل في استيلاد الحصان العربي الأصيل في أوروبا من خلال جمعهم لمجموعة نادرة من تلك الخيول بعد شرائها من شيوخ القبائل وزعماء الأقاليم، وأنشأوا أول اسطبل متخصص باستيلاد واكثار هذه السلالة من الخيل العربي ...

اتصفت السيدة بلنت  ايضا بتصميم أزيائها على الطراز العربي، ولم تكن تعلم أن تلك التصاميم ستبقى حية من عام 1875 و الى يومنا الحاضر حيث وضعت دور الأزياء الحديثة تصاميم مستنبطة من تصاميم السيدة بلنت...

لوحة تمثل السيدة آن بلانت  مع نموذج للسلالة العربية من الخيول

يا قالع الباب

ياقالع الباب

يا  قالع   الباب  التي  عن  هزها   عجـزت   أكف   أربعون   وأربع

أأقول    فيـك  سميدع   كلا   ولا   حاشـا  لمثلك   أن   يقال  سميدع

يا  من   له  في أرض قلبي منزل   نعم   المراد   الرحب  والمستربع

( ابن ابي الحديد المعتزلي )

جامع الملا حاوي الحديثي

ان المساجد لله ..

منذ فترة  ليست بالقصيرة  احسست اختفاء احد المساجد التي  كنت اصلي  فيه  ايام كنت اعمل في سوق الاقمشة القريب منه  .. كان جامعا تراثيا قديما  اسمه جامع الحديثي  وقد شهد في التسعينات ايام الحصار  حادثة سرقة شهيرة عندما قام اثنان من  الصبية ( المكبسلين )  بسرقة ساعات جدارية من الجامع..  ومازلت اذكر يوم جئ بهم الى الجامع  لكشف الدلالة بعد القاء القبض  عليهم ..

كنت مصمما على زيارة الجامع  ولكن كنت كلما امر في شارع الرشيد اصل الى ساحة الرصافي  دون ان اجد الجامع  حتى بدأت اشك في ذاكرتي ..  قبل اسابيع سألت   مجموعة من الشباب هناك   فانكروا وجود جامع في المنطقة ..  بالامس قررت ان اضع حدا لشكوكي  وبعد وصولي يائسا  الى ساحة الرصافي  قررت العودة وزرت احد الاخوة و سألته  اين الجامع الذي كنا نصلي فيه . قال هو ورائك.. استدرت فلم ارى الا عمارة تجارية من عدة طوابق  مغلفة  الكوبوند الرصاصي  المطعم بالبرتقالي .. ولم يكن هنام ما يشير الى وجود جامع ..

يمعود لا تتشاقه ..

قال .. والله.. افتر و شيل راسك ..

 بالفعل  استدرت ورفعت  رأسي ووجدت نصف قبة تمثل الجامع  ولافته معلقة في اعلى البناية تشير الى اسم الجامع الذي اصبح يشغل مكانا في العلالي في هذه العمارة التجارية

كنت انوي زيارة الجامع والصلاة فيه  ولكن حالي حال الكثيرين من عمري ممن  منعتهم  آلام المفاصل  من الصعود الى الطوابق العليا  ليبقى هذا الجامع القديم عبارة عن نصف قبة مغلفه ب الكوبوند  ..

بالفعل من فكر بهذا  الشكل كان ذكيا ..فالبناية تدر الملايين شهريا ..  وهذه دعوة  لتعميم التجربة  على باقي جوامع ومساجد العراق  مع  التأكيد على توفير مصاعد كهربائية  حتى يستطيع من هم في مثل حالي من  اداء الصلاة  في العلالي  قريبا من رب العالمين ..

وشر البلية ما يضحك

صور لجامع الملا  حمادي الحديثي في شارع الرشيد ..

بناء القباب

اغلب قباب المراقد المقدسة  والجوامع والمساجد  تبنى وفق ما يسمى في مصطلح البناء الشعبي بال "گراب" .. و هو عباره عن قبتين الأولى  وهي الداخلية وتكون نصف كروية تعلوها وتعلوها القبة الخارجية و هي التي تعطي الشكل الخارجي للقبة بشكل عام .. تحتوي في اسفلها على انتفاخ يسمى "دز" .. ومابين القبتين فراغ يستغل أحيانا كمخزن حيث تحتوي القبه الخارجية على بوابه صغيره لا تثير الانتباه    ....

بعض القبب يبنى جسمها الاسطواني السفلي  على شكل جسم اسطواني  واشهر مثل لها هو قبة مرقد الامام الرضا علية السلام في مشهد  ويسمى هذا النوع من القباب  ب ال"طبل"

معظم المساجد و المراقد القديمة بنيت  قبابها بهذه الطريقة ..وقد توقف العمل بهذه الطريقة منذ زمن لرحيل الاسطوات القدماء و عدم وجود من ورث المصلحه منهم ...

لوحة نادرة بريشة الرحالة الرسام  يوجين فلاندان لقبة جامع الوزير في بغداد والتي انهار  جزء من قبتها اثناء الفيضان الذي شهدته بغداد نهاية القرن ماقبل الماضي   تبين تفاصيل القبة الداخلية والخارجية ...

هدمت هذه القبة لاحقا  ..واعيد بناءها وما تضرر من الجامع  بأموال التجار الذين غرقت بضائعهم في نهر دجلة والتي لم  يستطع احد التعرف على عائديتها  حيث أقترحوا بيع البضائع والسلع وبناء القبة واعمار الجامع  بثمنها...

شكرا للاخ علي الراوي على المعلومة ..

شركة افلام بغداد .. وانتاجها

 تعتبر شركة افلام بغداد المحدودة من اول الشركات التي اهتمت بانتاج الافلام السينمائية في العراق .. اسستها عائلة سودائي اليهودية  والتي كانت تمتلك  مدينة روكسي للسينما عام1942وقامت بتشييد ستوديو كبيرلانتاج الافلام السنمائية  قريباً من معسكر الرشيد  باسم ستوديو بغداد للافلام . و كان باكورة انتاجها عام 1948 هو فلم  عليا وعصام  والذي كتب قصته و السيناريو  وكلمات اغانيه الشاعر الكبير انور شاؤول وهو مأخوذ عن قصة روميو وجوليت ولكن بلغة بدوية محلية .. اخرج هذا الفلم المخرج الفرنسي  اندريا شوتان و قام بادوار البطولة فيه  ابراهيم جلال وسليمة مراد  وعزيمة توفيق ومجموعة من الفنانين .. وتم عرض الفلم عام 1949على صالة سينما روكسي  في شارع الرشيد والتي كانت هي وصالة سينما غازي في الباب الشرقي من أرقى صالات العرض في الشرق الاوسط  حينها ...بلغت تكلفة انتاج الفلم 25 ألف دينار وهو مبلغ كبير في تلك الفتره  ويعتبر الفلم من المحطات المهمة في تأريخ السينما العراقية وقد حقق نجاحا مهما حفز باقي المنتجين على إنتاج أفلام مشابهة مثل (فتنة وحسن) و (عفرة وبدر) وغيرها..في عام 1952 قامت الشركة بانتاج فلمين تركيين  هما  طاهر وزهرة..... و ارز وقنبر  تم انتاجها مقابل حصول الشركة على حقوق عرضهما في العراق والفلمين من اخراج المخرج التركي عمر لطفي العقاد و من بطولة الممثلة سيزين والممثل كنعان آلتور بمشاركة فنانين عراقيين بينهم المخرج (عبد الهادي مبارك) الذي عمل مساعد مخرج في الفيلمين ومجموعة من الممثلين امثال: يعقوب اسماعيل، نظيمة ابراهيم، ياس علي الناصر، حميد مجيد، فالح الزيدي، عبدالله سلمان ..وقد صورت مشاهد الفلم الداخلية والخارجية بالكامل في العراق وعرض الفيلم في تركيا يوم  9/ 10 / 1952 .. وببغداد عرض في سينما الرشيد  في 23 /2/ 1955 بعد ان تم  تم دبلجة الفلم باللهجة العراقية ... وتبرز  قيمة هذه الافلام  الحقيقية في كونهما أول تعاون سينمائي بين تركيا والعراق..
بعد هجرة غالبية يهود العراق قام اصحاب شركة بغداد  بتصفيتها وغادروا العراق ..
صورة نادرة  تعود إلى عام 1952 تظهر واجهة استوديو بغداد ، ويظهر ومجموعة من الفنانين الأتراك  اضافة الى ملصقات الفلمين ..

الفرق بين المجبوب والمخصي

ميّز التراث العربيّ بين "المجبوب" و"المخصي". الخصي هو الذي قطعت خصيتاه وبقي عضوه التناسلي .. أما "المجبوب" أو "الممسوح"، فهو الذي قطع عضوه التناسلي وبقيت خصيتاه ... وقد نهت الأحاديث المنقولة عن النبيّ والسلف عن خصاء الآدمي للآدمي. كما لم يسمح الاسلام للمسلم  بخصي نفسه بداعي التبتل وعندما سئل الرسول الاعظم كان جوابه أن "خصاء أمتي الصوم...

الخصي لا يفقد قدراته الجنسية تماماً . بل يستطيع النكاح واتخاذ الجواري ويشتدّ شغفه بالنساء .. أما إذا كان مجبوب العضو، سليم الخصيتين، فإنه يحتلم ويخرج منه عند الوطء ماء (السائل المنوي)، ولكنه قليلّ متغيّر الريح رقيق ضعيف..

وباستثناء كافور الإخشيدي، لم يعرف التاريخ العربي وصول الخصيان إلى السلطة، لكنهم كانوا من البطانة الحاكمة وقد بلغ كثير منهم  مكانة كبرى في السلطة  وقيادة الدوله حيث تولي البعض الصدارة العظمى والخزانة والأوقاف وإدارة بعض الأماكن المقدسة. وتراجعت مكانتهم مع أفول نجم الإمبراطورية العثمانية..

ذكر المؤرخون ان الخليفة معاوية ابن ابي سفيان مؤسس الدولة الاموية هو اول خليفة في الاسلام كان قد اقتنى مخصيا... حتى ان زوجته ميسون ام يزيد تفاجأت اول مرة.كما يذكر التاريخ  ان اول عملية اخصاء تحصل في الدولة الاموية حصلت في زمن الخليفة سليمان ابن عبد الملك الاموي..حيث تم اخصاء المغني سمير ذو الصوت الجميل خوفا منه على نسائه وجواريه ... وكثرت بعدها عمليات الاخصاء وازدادت اعداد الخصيان والغلمان في العهد العباسي في اجراء احترازي يثبت انهم  لم يكونوا يثقون  بنسائهم وجواريهم.. و تقريبا فان اغلبية الخلفاء اقتنوا الغلمان والخصيان وكان اكثرهم ولعا  بهم وادمانا عليهم هو الخليفة الامين الذي رفض النساء بشدة وتفرغ فقط للغلمان والخصيان وكان اقرب الغلمان اليه الغلام كوثر .. ورغم كل هذا العهر والاجرام لم يخبرنا التاريخ عن موقف اخلاقي لوعاظ السلاطيين رغم ما حصل للاطفال الابرياء الذين يخصون ويموت اغلبهم بسبب عملية الاخصاء الوحشية البدائية...

مأدبة حبيب الملاك

صور نادرة لمأدبة العشاء التي اقامها الموزع السينمائي العراقي المعروف  حبيب الملاك في فندق مينا هاوس بالقاهرة على شرف العديد من الفنانين والفنانات  ويرجع تاريخ هذه الصور إلى عام1952،  ويظهر في الصور الفنان فريد الاطرش والفنانة ليلى مراد، والفنانة مريم فخر الدين وانور وجدي والمخرج محمود ذو الفقار اضافة الى مجموعة كبيرة من الفنانين..

حبيب الملاك، كان من اشهر  موزعي الأفلام السينمائية في العراق  خلال سنوات الأربعينات والخمسينات والستينات ، من بينها الأفلام المصرية واحتكر توزيع أفلام الموسيقار فريد الأطرش .. امتلك وأدار ٣٥ دارًا للسينما في بغداد  والمحافظات ، كما كانت تربطه صداقات حميمة مع معظم الفنانين المصريين من بينهم الموسيقار فريد الأطرش والسيدة ليلى مراد. كان السباق في نشر وعرض الفيلم العربي في إيران  وذلك عندما قام بافتتاح دار عرض سينمائية في العاصمة طهران في الخمسينات، وكان يعرض فيها أفلام فريد الأطرش في العاصمة الإيرانية وكانت هذه الأفلام «مدبلجة» إلى اللغة الإيرانية باستثناء الاغاني حيث كانت  باللغة العربية وأصبح فريد الأطرش يتمتع بشهرة واسعة في إيران بفضل جهود المرحوم حبيب الملاك في إدخال الفيلم المصري إلى البلاد الإيرانية.