فوق الخط الاحمر ..

تعليقي على منشور في احد الكروبات الاجتماعية  حول موضوع هروب الطالبات من المدارس   ... احببت ان اشاركم معي في المناقشة لاهمية الموضوع
مساء الخير أستاذنا.. مساء الخير  احبتي .. الموضوع ليس بالامر الهين  .. .. اعذروني اذا ما تكلمت بصراحة ..  اغلب جيلنا  تحول من العزوبيه الى الحياة الزوجية  وهو لا يدري ماذا يفعل .. ولا كيف يتصرف .. كل الامور مبهمة بالنسبة اليه .. الان الزمن اختلف .. ستلايت .. انترنت .. مواقع تواصل .. حرية..اصبح بامكان الصبي والبنت القاصر  معرفة كل شي يخص العلاقة الجنسية .. وربما اصبحت متابعة ومشاهدة الافلام الاباحية شيئا عاديا .. قبل ستة اشهر كنا نحاول الوصول الى حل لمشكلة احد الاصدقاء .. بنت في الحادية عشر من عمر ..في الصف الخامس الابتدائي .. وشاب في الثالثة عشر راسب في الصف السادس الابتدائي  .. وعلاقة حب حميمية شهدها بيت البنت التي كانت تهرب من المدرسة الابتدائية  لتلاقي حبيبها .. ولم يكتشف الامر الا بعد اتصال من مديرة المدرسة لوالد البنت  بعدم انتظام دوام ابنته ..  ووصلت الامور بين العائلتين الى الصدام المسلح ..ولم تنه المشكلة الا بهروب الصبي وعائلته الى خارج العراق  ... وسط مشاعر انكسار للبنت .. وشعور بالاحباط والعار لعائلتها التي تركت العراق ايضا هربا من السنة الناس ...
  روت لي احدى الصديقات الفاضلات  من مديرات المدارس  انها وجدت في موبايل احدى الطالبات في المرحلة المتوسطة   ما يشيب له راس الصبي ومنها افلام التقطتها  مع زميلها ..  طيب .. هل المشكلة في البنت ام الصبي ؟؟  او بشكل اوضح  هل الحرية  وممارسة هذه الامور مباحة للبنت حتى اذا ما وقع الفاس في الراس .. لمنا الشاب .. ؟؟  كان هناك مثل قديم .. البنت التي تسمح للشاب بنظرة .. تسمح له بلمس يدها .. ثم بتقبيلها .. ثم ... الله الساتر .. انا لا اريد ان اخذ زمني وزمن غيري ولكني مدرك ان التربية اصبحت شي صعب  فلم تعد الاسرة والمدرسة وحدها من تربي ..فقد اصبح للانترنت والستالايت والقنوات الفضائية والمسلسلات التركية  الدور الاكبر  في التربية   وهي الطريق الاكثر تأثيرا على مشاعر البنت .. والشاب  لذا على كل بنت من بناتنا ان تعلم  وانا اقولها  وبصراحة .. لاتغركن الكلمات المعسولة ولغة الحب .. فشبابنا اصبحوا يتفننون بها وباتوا يبحثون عن المتعة  حتى لو انتهت الفتاة وسمعتها الى الوحل ..  وانا متأكد  ان اغلب بناتنا يعرفن بالمقابل  انها لكي ترضي من تحب  عليها ان تقدم له كل مايريد  حتى وان تأكدت انه حنقباز .. والعوبان  ..
لا اقول الا الله يستر على بنات هذا البلد .. ففي دور النخاسة  والدعارة  بنات من اشرف العوائل  وصلن الى هناك بارادتهن وعبر كلمة حب معسولة .. بناتنا .. اخواتنا ...لاتصدقن  من يتلاعب بعواطفكن ..ويدخل من الشباك ... فان الباب مفتوح للصادقين ..  وعذرا للاطالة..

من لحم ثورك

عندما تعجز الدولة عن فرش شارع بالسبيس لان لاتوجد تخصيصات ... ثم ياتي شخص يقوم بهذا العمل .. ولم يسأله احد .. من اين لك هذا ... فهذا في عرف العقلاء سارق للمال العام ...

كثير من امثال هؤلاء مرت بهم كتب التاريخ ومجدتهم لاعمالهم  الخيرية دون  ان يتجرأ احدهم  و يتهمهم بانهم يتصرفون باموال الي خلفوهم ..

السلطانة مهرماه – الابنة الوحيدة للسلطان سليمان القانوني – قامت باعمال بر وتقوى كبيرة جدا سعيا الى نيل رضوان الله تعالى و اداراك شفاعة نبيه صلى الله عليه و سلم  دون ان يتجرأ احد ويقول لها من اين لك هذه الاموال ..

في منتصف القرن السادس عشر تعرض مجرى الماء الذي انشأته زبيدة زوجة الرشيد الى فيضانات وعواصف ترابية  ادت الى هدم  وطمر اجزاء كبيرة منه..  هذا المجرى الذي اطلق عليه قناة زبيدة  كان بمقدوره ان يوصل الماء الى عرفات فقط  لاسقاء الحجيج والمعتمرين .. مما اضطر الحجاج بعدها الى  ان يقوموا بشراء الماء باسعار باهضة.. بادر شريف مكة المكرمة عام 1562م الى ارسال خطاب الى عاصمة الدولة العلية لغرض  إصلاح هذه القنوات , امر سليمان القانوني  بتشكيل لجنة تضم قاضي مكة " عبدالقادر ابن علي مغربي " و معه " خير الدين بك " القائم بأعمال جدة لحساب التكلفة المالية اللازمة لذلك .... قدرت اللجنة  انه يلزم مبلغ ثلاثين ألف قطعة ذهبية من أجل اصلاح قنوات المياه و ازالة العوائق التي تحول دون وصول الماء و أيضا من اجل عمل قنوات جديدة للمياه يتم الاعداد لها ..وكان المبلغ كبيرا يثقل كاهل الدولة .. ولكن السلطانة مهرماه قررت ان  لا تحمل ميزانية الدولة اعباء مالية .. وان  تتكفل بالعمل قربة الى الله تعالى .. فتبرعت بمبلغ خمسين ألف قطعة ذهبية  وعينت دفتر دار مصر القديم " ابراهيم بك " ليكون مسؤولا عن تنفيذ الاصلاحات المزمع اجراؤها و دفعت السلطانة مهرماه مبالغ من النقود الفضية ..

بدء العمل عام 1563 حيث قام ابراهيم بك باستخدام 400 مهندس لغرض بناء فناء مسور من أجل اجراء التعديلات واتسع نطاق العمل باشراك العمال و الخبراء ليصل عدد العاملين في مدة وجيزة الى ما يزيد عن الف شخص . واستمر الاعمار واعمال التصليح  مدة عشر سنوات بلا انقطاع لينتهي  عام 1573..وعندما نفذ الحديد و الصلب الخام الذي جلب من مصر سابقا لأجل البناء فقد طلبت كمية اخرى  من اسطنبول وصلت عام 1568م كما نقلت باقي المواد المطلوبة الى مكة المكرمة عن طريق مصر ومع انتهاء عملية الاصلاح عام 1573م نظم المفتي " الحسيني " حفل افتتاح كبير .. دعي فيه للدولة العثمانية وللسلطانة مهرماه..

ووفق هذه  المرحلة من الاعمار فان كمية المياه التي وصلت  الى مكة المكرمة زادت بشكل واضح .., كما تم عمل سبل عامة متنوعة في كل مكان من مكة , و أصبحت المياه تصل  الى الاحياء الداخلية بمدينة مكة المكرمة  مخترقا الهضاب الصخرية التي بين مكة و عرفات ..و تشير المصادر ان المبلغ الذي انفقته السلطانة  مهرماه تجاوز 100000 قطعة ذهبية  مايعادل اليوم  وبحسب الخبراء  اكثر من  25 مليون دولار...

احداث مقبرة الكاظمية

في ايام الوزارة الايوبية الاولى . والوزارة المدفعية الثالثة قامت الحكومة بوضع اسس دائرة البريد والبرق في الكاظمية .. وذلك على ارض مقبرة قديمة ..وفي ايام في حكومة ياسين الهاشمي سنة 1935  قام رشيد عالي الگيلاني عندما  كان وزيرا للداخلية بجرف مقبرة الكاظمية القديمة .. وفي 23/3/1935 راجع وجهاء المدينة قائمقام الكاظمية لغرض الابقاء على المقبرة  وتجمع اهالي الكاظمية  وباشروا بهدم اسس الدائرة المزمع انشائها  وحدث صدام بينهم وبين الشرطة وتطور الامر حيث قامت الحكومة  بارسال قوة عسكرية امطرت الاهالي  بوابل من رشاشتها فقتل  اثنا عشر شخصا  من الاهالي  وجرح اربعة    .. فيما قتل احد افراد الشرطة  وجرح اربعة وهم مفوضان وشرطيان وذلك وفق البيانات الرسمية..  و منع الناس من إقامة العزاء لاولادهم  وتم توقيف المئات  من وجوه واشراف الكاظمية على خلفية الحادث  حيث حكم على سبعة منهم بالسجن المؤبد  وعلى غيرهم بعقوبات مختلفة.. فيما يروي العلامة عبد الرزاق الحسني ان عدد القتلى قارب الثلاثين لان الباقين دفنوا في الظلام  من قبل ذويهم بصورة سرية خشية الملاحقات الحكومية  وان الحكومة قد سهلت الدفن السري لان ليس من مصلحتها الجهر بالعدد الحقيقي للقتلى .. ولقرب شهر محرم فقد اصدر رشيد عالي الكيلاني كتابا بالرقم خ/642 في 3/4/1935بناء على طلب عبد الرزاق حلمي  متصرف لواء بغداد . منع فيه  اقامة مواكب العزاء في بغداد والكاظمية والاكتفاء  بقراءة التعزية ( المقتل )
وقد قام الوجهاء وبعض من خصوم الوزارة برفع احتجاج الى الملك غازي متهمين الوزارة  بنوايا عدائية ادت الى تهييج  واضطراب الشارع  الامر الذي ادى الى سقوط ابرياء وترمل نساء  وفجع العوائل .. مما اضطر الوزارة الى استصدار ارادة ملكية بالرقم 520 في 4/9/1935 باصدار عفو عن المشمولين بالحادثة
لوحة رمزية  للفنان روجر كارل تعود لعام 1941  تمثل الحادثة...

تعبيد شارع الرشيد

بعد دخول الانكليز الى بغداد  عملوا على تبليط الشارع العام (الرشيد) والذي كان بعد افتتاحه في حاله مزرية من تراكم الانقاض والاتربة وتصاعد الغبار .. وكان تفكير الانكليز منصبا للاستفادة  من هذا الشارع الحيوي حيث  اوصلوه الى  بداية شارع ابو نواس الحالي بعد ان كان ينتهي عند جامع السيد سلطان علي ..كما قام الانكليز بتعبيد الشارع ورصفه  وحشدوا  لهذا الغرض العديد  من السجناء  المحكومين بالاشغال الشاقة حيث كانوا يرصفون الارض بالحجارة والصخر ثم يبداون بدق تلك الصخور والاحجار بمدقات كي تثبت في محلها ، ومن هنا جاء المثل  (يدك حجارة بالجادة ) وكان السجناء  يقومون بهذا العمل وهم بملابس السجن المصنوعة من ( الكواني  ) ، و كانت القيود والسلاسل الحديدة تقيد ارجل بعضهم بمقتضى مدة  محكومياتهم...
صورة للسجناء وهم يقومون بتعبيد شارع الرشيد ..

الحي الاوربي

الحي الاوربي  يشمل المنطقة الممتده من السنك وحتى بناية بيت لنج  مرورا بالسيد سلطان وكانت فيها  اربع مقيمات  الروسية والفرنسية  والالمانية والانكليزية اضافة الى اول مطعم اوربي  .. وهو مطعم الهايد بارك ..
صور  لبعض معالم الحي الاوربي ...

تيمورلنك

يعتبر تيمورلنك من اكثر الشخصيات الدموية التي مرت ببغداد حيث انهى الحكم الجلائري  وصنع فيها من الدمار و القتل ما لم يصنعه هولاكو حيث وصل عدد القتلي وفق الروايات ما بين 20- 100 الف من اهالي بغداد أغنياء وفقراء، رجالاً ونساء، شيباً وشباناً ..قطعت  رؤوسهم وكدست على شكل أهرام مروعة أمام أبواب المدينة.. تيمورلنك  كان السبب الرئيس ايضا في تدمير الوجود المسيحي في مناطق وسط العراق  وخاصة في تكريت وتسبب بنزوح تجمعات  مسيحية خاصة من السريان من تكريت ووسط العراق  الى الجبال في شمال العراق هربا من بطشه ..المشكلة اننا عندما تقرأ التاريخ ستجده يركز فقط على هولاكو.. و اسطوانة ابن العلقمي  ...

منمنمة تمثل تيمور لنك في بغداد و قد صنع منارة من رؤوس اهاليها المقطعة سنة 1401 م..

المنمنمة  من صفحة الاخ زيد عاصم

حوت البصرة

في أوائل شهر شباط عام  1967 دخل الى مياه أم قصر حوت كبير جدا  و كان ميتا وطافيا على المياه .. تم سحبه من قبل  باخرة تابعة للموانئ آنذاك وتم سحبه  الى رصيف ميناء أم قصر ولم يتمكنوا من اخراجه إلا بواسطة الرافعة فبقي على الرصيف عدة أيام ثم دفن بأمر لجنة فنية من قبل مديرية الآثار العامة  وبعد تفسخه اخذ هيكله العظمي ووضع في المتحف الطبيعي في البصرة..